Fans von Pippi Langstrumpf protestieren gegen die Entfernung von rassistischen Beleidigungen aus der Kindershow

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Pippi Langstrumpf, die Unabhängige und übernatürlich Starke (sie kann ein Pferd einhändig heben , alle!) Heldin von Astrid Lindgrens Büchern und ein 1969 Fernsehsendung Laut Lindgrens Enkel Nil Nyman hat sie dazu beigetragen, Frauenpower populär zu machen, bevor sie bekannt wurde. Und jetzt hat der Neunjährige, der seit der Veröffentlichung des ersten Buches im Jahr 1945 eine kulturelle Ikone in Schweden ist, ein dringend benötigtes modernes Update erhalten, um rassistische Beleidigungen zu beseitigen und Schwedens Vielfalt widerzuspiegeln – und die Fans sind es nicht froh darüber.

Wie Die New York Times erklärt der schwedische Sender SVT in September dass zwei Szenen vor der Ausstrahlung im nationalen Fernsehen an diesem Samstag und in einer neu restaurierten DVD der Serie geschnitten werden würden. In einem wurde Pippis Hinweis auf ihren Vater als König der Neger entfernt. In einem anderen zieht Pippi ihre Augenlider nicht mehr nach oben und gibt vor, Asiatin zu sein, singt aber immer noch ein gespieltes chinesisches Lied.



Das mag wie zwei relativ kleine Änderungen erscheinen (wenn man bedenkt, dass die Show ursprünglich 1969 ausgestrahlt wurde, erwartete ich die Notwendigkeit einer größeren Überarbeitung), aber buchstäblich Tausende von Pippi-Fans, viele von ihnen respektierte schwedische Journalisten und Pädagogen, sind anderer Meinung. Der schwedische Dramatiker und Romanautor Jonas Hassen Khemiri ist von der Reaktion seines Landes nicht überrascht: Wenn es um Feminismus geht, sind wir besser; Wenn es um Rassismus geht, sind wir im Rückstand.

Erik Helmerson, Kolumnist bei der Stockholmer Tageszeitung Dagens Nyheter, kritisierte die Bearbeitungen als Zensur: Ich reagiere sehr sensibel darauf, dass Leute durch das N-Wort beleidigt sind […] Ich würde es selbst nie verwenden. Aber er sieht in der Entscheidung von SVT einen massiven Eingriff in die Meinungsfreiheit […] Wo ziehen wir die Grenze? Was schneiden wir und was behalten wir? Wer soll entscheiden? Wer muss beleidigt sein, bevor wir ein Wort verlieren?

Nyheter ist nicht der einzige, der sich den Bearbeitungen widersetzt; Laut The Times, als die führende Tageszeitung des Landes, Aftonbladet, eine Umfrage auf Facebook machte und fragte: „Ist es richtig, die rassistischen Teile von Pippi Langstrumpf zu entfernen?“, sagten 81 Prozent der ersten 25.000 Antworten nein. Nach Angaben des Entwicklungsleiters von SVT waren die ersten Reaktionen in den sozialen Medien auf die Ankündigung des Senders hasserfüllt.

Diese Gegenreaktion ist ein wenig überraschend, wenn man bedenkt, dass sowohl Lindgren (die 2002 verstorben ist) als auch ihr Nachlass die problematischen Elemente von . kritisiert haben Pippi . Lindgren entschuldigte sich 1970 für die Beleidigungen (nur ein Jahr nach der Veröffentlichung der Originalserie) und sagte, sie wollte nicht beleidigen. Ihr Nachlass stimmte den Änderungen von SVT zu und nahm 2006 Änderungen an der Einleitung des Buches vor, die die Beleidigungen in einen Kontext stellten, ohne sie zu vertuschen – und eine gewisse Verantwortung für eine Geschichte des Rassismus anerkennen und akzeptieren, während sie sie gleichzeitig verurteilt.

Die Familie fügte ein Vorwort hinzu, in dem erklärt wurde, dass das Wort heute als beleidigend angesehen wird, dass aber, als die Bücher zum ersten Mal erschienen, Neger ein gebräuchlicher Ausdruck für Menschen mit schwarzer Hautfarbe war, die in anderen Teilen der Welt lebten als bei uns.

Weiter geht es: In den nordischen Ländern lebten fast keine Schwarzen, nur sehr wenige schwedische Kinder hatten sie im wirklichen Leben gesehen, und Fernsehen gab es hier nicht. Neger waren etwas Exotisches. Das Vorwort weist darauf hin, dass Pippi nirgendwo in den Büchern voreingenommen oder voreingenommen wirkt.

Einige Fans, wie die Stockholmer Grundschullehrerin Kristina Belter, haben die Veränderungen von SVT als unaufrichtig kritisiert und wünschten, das Netzwerk wäre dem Beispiel des Vorworts des Buches gefolgt: Ich denke, Astrid Lindgrens Bücher sind wie ein Teil unserer Kultur, also kann ich es verstehen warum sie es getan haben […] Aber wenn man es so belässt, kann es eine Gelegenheit sein, mit Kindern über diese Dinge zu diskutieren, über den Unterschied zwischen damals und heute. Aber das setzt ein gefährliches Maß an Vertrauen in die Macht des Kontexts, nicht-weiße Zuschauer zu retten (hauptsächlich Kinder , erinnern Sie sich) daran, sich wie der Andere zu fühlen. Paulette Rosas Hott, Entwicklungsleiterin von SVT, sagt: Wir leben in einem multikulturellen Schweden, und die Kinder sollten sich in das, was wir senden, einbezogen fühlen.

Ich empfehle zu lesen Die Zeiten Artikel für einen tieferen Einblick in problematische Charaktere, die ursprünglich für Kinder gedacht waren und inzwischen veraltete kulturelle Ikonen sind, wie zum Beispiel Tintin . (Amerikanische Leser werden mit diesem Phänomen bereits allzu vertraut sein – zum Teufel, schauen Sie sich die meisten frühen Warner Bros.-Cartoons an.) Pippi Langstrumpf Bücher ist heute tatsächlich politisch korrekter als die US-Version, die sich seit den 1950er Jahren nicht geändert hat – Pippis Vater wird immer noch als König der Kannibalen auf einer Südseeinsel bezeichnet.

(Über Isebel )

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